阿育吠陀是*古老的醫(yī)療系統(tǒng)，是所有*的開始，發(fā)源于印度，有5,000年的歷史，為梵文化中對生命的知識。(Ayur=生命，Veda=知識、科學(xué))。阿育吠陀是印度數(shù)論學(xué)分支。包括宇宙，自然，人我等等關(guān)系平衡和諧。食物、草藥、運動和生活方式等加上瑜伽練習(xí)和冥想。同時對每個人不同屬性的認(rèn)知。

阿育吠陀綜合以上全部針對每一個人做出使他回歸自然或回歸自我的*。當(dāng)人在動態(tài)中時刻可以調(diào)整自身達(dá)到穩(wěn)定的自然平衡狀態(tài)時，就是阿育吠陀中健康的意義，學(xué)習(xí)運用阿育吠陀是幫助每一個人達(dá)到*的身體健康，情緒和生活狀態(tài)。當(dāng)這些不能維持平衡時，身心的疾病就開始了。

阿育吠陀不只是一門治病的知識，還是一門教導(dǎo)人們?nèi)绾伪３纸】担绾芜^一種身心平衡的生活的學(xué)問。中國的中醫(yī)以及“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底(Hippocrates)的醫(yī)療方法，都可見到阿育吠陀的影子。例如，阿育吠陀中有Shiva(代表男性)、Shakti(代表女性)的概念，與中醫(yī)的陰陽原理相似;阿育吠陀的五元素(地、水、火、風(fēng)、空)與中醫(yī)的五行原理相似;阿育吠陀的Srotamsi(身體通道)與中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)原理相似。

阿育吠陀關(guān)注人與自然、家人、朋友、工作、文明、習(xí)慣、真理、神靈之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。阿育吠陀在思考“健康的維系與促進(jìn)”、“疾病的解釋與*”時，將肉體、精神與靈魂三者為一體加以考慮，其中包含了許多在今人看來屬于社會、人倫、宗教方面的內(nèi)容，但在阿育吠陀的理論體系中，這些都是與“健康”直接相關(guān)的問題。

阿育吠陀是印度的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的名字，相當(dāng)于中國的中醫(yī)，相同的是辯證施治，有特色的是食療、草藥、油療和平衡的生活方式。油療是相對容易操作的一種方法。

在阿育吠陀醫(yī)學(xué)中，調(diào)節(jié)飲食是一項重要的*方法，而且沒有副作用。

在此更是結(jié)合中醫(yī)對肥胖體質(zhì)的分類，針對：

1.胃熱濕阻型體質(zhì) ;

2.脾虛濕阻型體質(zhì) ;

3.肝郁氣滯型體質(zhì);

4.陽虛內(nèi)熱型體質(zhì) ;

5.脾肺兩虛型體質(zhì)。

這五種肥胖體質(zhì)，綜合阿育吠陀和中醫(yī)觀點辨癥論治， 以調(diào)理體質(zhì)的方法減輕體重，從而達(dá)到*養(yǎng)顏，強身健體的目的。

安琪兒產(chǎn)后康復(fù)中心制定出針對產(chǎn)褥期背部護(hù)理療程，其采用具有抗病毒、發(fā)汗、緩解疼痛的德國金盞花復(fù)方按摩油進(jìn)行暖身開背的印式ARYM按摩手法，加速回心血流循環(huán)，幫助全身*解痙，加速新陳代謝。獨特印式草藥粉，它具有去除產(chǎn)后寒濕、濕熱、**、調(diào)和脾胃功能的神秘功效，整個療程將產(chǎn)后容易疼痛勞損的腰部、肩頸部位的肌肉與筋膜組織得到放松和緩解，進(jìn)行生命能復(fù)元。